孔子是对我国乃至世界都有影响的古代伟大思想家、政治家、教育家，儒家学派创始人。”三人行必有我师“、”有朋自远方来，不亦乐乎“等出自《论语》记录孔子言行的词句人尽皆知。孔子本是贵族，他的祖上是殷商王室的后裔，宋国的贵族，先祖是商朝开国君主商汤。全国各地都建设有纪念孔子的孔庙，在福建省福州市仓山区螺洲镇也有一座保存完好的螺洲孔庙。
螺洲孔庙又称文庙、圣人殿。相传始建于南宋，明成化十年吴叔和重建，明正德十六年、隆庆二年两重修，明万历二十二年重修并塑孔子像及颜回、子思、曾参、孟子四像，清道光辛巳由刑部尚书陈若霖再次倡修。是福州古时五座孔庙（福州府文庙、闽县文庙、侯官文庙、怀安孔庙及螺洲孔庙）之一。
孔庙面朝西南，由棂星门、泮池、门楼、天井、披榭、大成殿等组成，红墙高瓦，庭院深邃，自有一种威仪。从外门进入可以看到一座精美的石牌坊，整座牌坊，气势辉宏，造型古朴典雅，堪称一绝。六柱三开间，冲天柱华表式结构。特殊的空间格局，形成虚实相间的韵律，烘托出整座庙宇的威严与美感。三个石门的门额上均饰有精美浮雕，中门是双龙戏珠，左右是丹凤朝阳。石柱上双龙相对盘绕向上升腾，充满活力与动感，高处还雕有六条跳跃龙门的鲤鱼，穿透龙柱跃入龙门。
龙是中国古人在史前时期就想象出来的一种图腾形象。它结合了自然界中勇猛刚健的几种动物身体的局部，鹿角、虎眼、狮鼻、牛唇、马蹄、鹰爪、狌附（黄鼠狼）、蛇身，即所谓的九象。相传在两仟多年前的战国时期，秦始皇第一次把龙作为帝王权力的象征。到了公元五世纪以后，龙就成为历朝皇帝一个人专用的纹样，其他人不得擅自使用。然而，在祭祀孔子的庙宇里却到处都是龙的形象，可见中国历代王朝对孔子的推崇和至高的礼誉。
穿过石牌坊，天井的正中有一口呈半圆形的泮池，俗称“荷叶池”，也叫“墨池”。池中横跨着一座三孔的石拱桥，俗称“步云桥”，寓意步步高升青云直上。相传古时只有连中三元的才子，才能走上步云桥，否则一般的人只能从池边双重木廊桥上行走。这也是当时读书人荣耀的象征，是名副其实的“功名桥”。这座小拱桥在视觉上显得桥小庙大与大成殿形成强烈的对比，更显得桥小殿大。因受地盘局限，建筑师以高超的技艺与巧妙的设计方案，使孔庙起到了以小见大的视觉效果。
两侧的过雨廊有十八个孔子弟子的雕像。池的背后是大成门。大成门也叫戟门，面阔五间，进深二间。中门两侧列有一对1.3米高的青石抱鼓石，上方为螺旋纹样，下方呈四方形，雕有八仙手中的八宝图案，刀法细腻，线条流畅，是石雕文物精品。
穿过大成门是第三进的天井，正面是大成殿。“大成”二字取自《孟子》中“孔子之谓集大成，集大成者，金声而玉振之也”一句。大成殿为土木结构，单檐歇山顶，面阔五间，进深七柱，穿斗式加抬梁木结构。
殿内正中塑有孔子坐像，头悬“万世师表”匾额，坐像左前侧是颜回、子思坐像，右前侧是曾参、孟子坐像。左右分别矗立着三十个弟子的塑像。
天井两侧是遥相对称的左右披榭。屋檐向内倾斜，便于雨水都往天井里流，意味着泗水归堂、造福子孙。左右披榭也是孔子弟子的雕像。
孔庙最后面供奉的是孔子父亲叔梁纥的画像，传说孔子的父亲叔梁纥的正妻施氏，生了九个女儿却没有一个儿子，小妾为他生了长子孟皮，孟皮有足疾，叔梁纥很不满意。于是叔梁纥请求颜氏让她三个女儿之中的一个立为妾，颜氏念叔梁年老且性情急躁，于是征求三个女儿的意见。长女和次女都不同意，只有小女儿颜征在愿嫁叔梁纥。颜征在时年不满二十岁，而叔梁纥已经六十六岁，年龄相差悬殊，后生下了孔子，孔子生而七漏，头顶凹陷，而又因其母曾祷于尼丘山，故名“丘”，字“仲尼”。
孔父大殿这里有个奇怪的现象，它与孔子的殿宇屋檐和石阶高低不同，这让我感到十分的奇怪。据这里的导游说:孔子的殿檐比他父亲的殿檐高，这是因为孔子的学问比他父亲高；孔子殿后的石阶比他父亲殿前的石阶低，是因为长幼有序。这便是所谓的天高地厚。
