作者：密码·密码探史
千山万水总是情，一起旅游行不行。
你知道旅行的意义是什么吗？
对于旅行，或许每个人的想法都不太一样。
有人说，旅行，是一场对未知世界的探索，
是看从未见过的风景，体验不一样的人生。
也有人说旅行是对现实枷锁的逃避，是对烦躁心灵的洗涤。
头条上有一个问题很火，问的是“旅行的意义是什么？”。
有一条回答是这样说的：当你去到过很多地方，见过很多美景，经历过很多人和事，你就会逐渐明白，很多东西，虽然美，虽然你喜欢，却是你带不走的，是不属于你的，想通了这一点，你也就变得淡然和豁达了。
我想
这就是旅行的意义吧
可如今疫情对旅游首当其冲，如果说其他行业是下滑，旅游业就是垮塌，如果说其他行业是垮塌，旅游业就是雪崩。
而在之前，我们通过旅游可以结交许多旅游，认识不同的人，感受不同的文化氛围，无论是旅途中开阔的风景，还是旅途中听到的一句温暖的话语，都会让人为之感动。交通的便利甚至可以让我们周游全世界。
去一趟西藏，感受心灵的洗礼。
去一趟重庆，感受嘉陵江的晚风。
去一趟古城，感受历史的繁荣。
而古人的旅行虽然没有今天旅行那么的交通便利，甚至是充满了艰辛，但在古代无论是文人、侠士、僧侣、还是职业旅行家，他们都在用着自己的实际行动阐释着“大丈夫当朝四海而暮苍梧”，他们用自己的一生丈量这个世界，用手中的笔描绘这个世界。青山在，一直在。
徐霞客游记图
其中最著名的徐霞客，他的一生都在旅行，他的一辈子只做了旅行的事儿，也被后人戴上“游圣”的桂冠。徐霞客26次出游，行程9万多里，而且写出了一部前无古人、后无来者的《徐霞客游记》。徐霞客写的游记本应该有万字之多，可惜其他都因为各种原因散失了。而现在存世的《徐霞客游记》一共有6万多字，后世的驴友看完也忍不住纷纷赞叹。
徐霞客书籍
徐霞客游记《读后感》
读后感1
其实徐霞客并不是为了游山玩水,而是为了进行地理探险考察,他在地理学上最大的成就,就是对岩洞,溶洞地貌的考察。
读后感2
现在人们进岩洞很方便,可是徐霞客进了个溶洞,历尽了千辛万苦。有时候他会踩到蛇,差点就被蛇咬死。有时迷了路,会找不到出口。
读后感
《徐霞客游记》使我认识到徐霞客是一个做事执着、信念坚定的人,我也要向他学习。
徐霞客画像
徐霞客（年1月5日－年月8日，即万历十四年十一月二七日－崇祯十四年正月二七日），名宏祖，字振之，号霞客，直隶江阴县人，祖籍江西南昌，是明代著名的术士、地师、风水师、堪舆学家、地理学家、旅行家和文学家。
01立志游遍祖国河山
私塾的屋子里，传来一片琅琅读书声。过了一会儿，老师让大家安静下来，神态严肃地叫着徐霞客的名字：“你来背诵荀子《劝学》篇!”
徐霞客声音爽朗、流利而又从容不迫地把文章背诵出来了。小伙伴们向他投来了敬佩和羡慕的眼光。老师含着微笑，赞许地说：“弘祖确实是一个读书用心的好孩子!”
课间休息的时候，私塾的小伙伴们纷纷都向徐霞客请教。期间也讨论起了未来的志愿。有的说，准备将来参加乡试(乡试是我国封建时代一种考试制度，每三年由统治者派人在省城督考一次，考中的人叫举人);有的说，要研究医书。一位姓关的小伙伴问徐霞客：“你的未来是怎么打算的?”
徐霞客拿起桌上蘸满墨汁的毛笔，并在纸上写下了12个字：“州有九，涉其八;岳有五，登其四。”意思是说，有九州土地，要跋涉八州;有五座大山，要攀登四座。徐霞客抬起头来，指着纸上的字，望了望小伙伴们说：“这就是我未来的打算。”小伙伴们围着徐霞客，表情略带严峻，别人想的都是进京考官，学医什么的，而你却想游山玩水？可徐霞客丝毫不逊，豪情满怀地说：“一个有志气的人，应该朝现碧海，暮登苍山。”
徐霞客画像
徐霞客幼年好学，博览群书，生活也比较富裕,父亲喜欢读书游览,和东林人士有来往,不爱权势。更是受父亲的影响，喜欢读那些有关地理图志的书籍。
而徐霞客的母亲王孺人是一位见识不凡、胸怀博大的女性，母亲见徐霞客整日沉醉在古今史籍、山海经等“冷门”书籍中，还动不动就私自爬山、登峰、潜水，喜欢像鹰一样飞在高空，像鱼一样畅游水中，极尽个人所能，而且做得像模像样。
徐母对此鼓励儿子立天地之志，做自己喜欢做的事。在母亲的呵护鼓励下，徐霞客一面如饥似渴地阅读历史地理和游记类书籍。
上私塾时,他不仅可以完成先生所教的诗词文献，还常常将历史、地理、传奇小说放在《论语》、《孟子》下方看,并且立誓要游览五岳(衡山、恒山、嵩山、泰山、华山)等名山大川。
02他孝父母之志，游必有方，定期而往，如期而返
徐霞客18岁时正是踌躇满志，正当为自己的人生壮游做准备时，可不幸的是父亲徐勉不幸病逝。可又想欲问奇于名山大川，又不能把日益年迈的母亲丢在家里，徐霞客心里矛盾之际，但母亲却鼓励他好男儿志在四方，不必顾及自己。为了鼓励儿子远游，徐母特意为他制作了一顶帽子，史称“远游冠”。徐霞客带着母亲的激励和叮嘱，便踏上了他的第一次旅行，也按照约定如期而返。
徐霞客画像
年的初秋，徐霞客跟随其叔岳，从自家门口的胜水河乘船，第一次旅游耗时两年。期间徐霞客在游武当山时，“忽忆日已清明，不胜景物悴情。遂自草店，越二十四日，浴佛后一日抵家。以太和榔梅为老母寿。”
徐霞客为了表达对母亲的孝心，主动向观主索要，在游记中他说：“形状和金橘相同，渗出蜂蜜一样的液汁，金的外表，玉的质地，非凡品也。”这次，他一共得榔梅果8枚，除自己尝一枚外，其余全部带回来给母亲做了寿礼。
徐母不仅在教育孩子方面成功，在治家方面也很在行。丈夫病逝后，儿子游离在外。大大小小的家事儿便落在了徐母一人头上。她在操持家务之余，也发挥自己纺纱织布的特长，开设工作坊，带领村民从事纺织业，由此来分散丈夫和儿子的思念之情。
而作为儿子的徐霞客，父母健在时，他孝父母之志，游必有方，定期而往，如期而返，不让父母担心。看着母亲的头发已经白发苍苍，徐霞客内心也时常愧疚。期间和母亲商量建立了晴山堂，将94篇诗文墨宝刻于石上留传下来，成为重要的文化遗产。最终母亲去了，他收起行装，守孝三年。
侵权必删
徐母的这种爱，是大爱，她被东林党首领高攀龙赞誉为“东海贤母”。
0徐霞客游记湘江遇盗门记
崇祯十年（）二月初十，徐霞客乘坐的船离开衡阳，十一日泊于新塘站附近。深夜，徐霞客听到江岸边有啼哭声，像是幼童，又像是妇女，这哭声足足持续到一更多，众船中静悄悄的，都不敢随便询问。徐霞客听着哭声不能安睡，便在枕头上作了一首诗表达怜悯之情，诗中有“孤单单的小船上竹箫吹起赤壁的悲歌，凄楚的琵琶声令人哭湿了青衫和两袖”。
到两更时，声音已经停止，可心中不能抑制住怜悯的心情，于是徐霞客乘涉水登岸小解的机会，吐痰及解大、小便等，一定等到上岸，从不在水中进行，生怕发出一点声响，引来杀生之祸。
徐霞客上岸时，透过月光，发现远处地上的人是个童子，临近询问，年龄大约十四五岁，还没有留全发，他说他是王宦官门下的人，年纪才十二，因为王宦官善酗酒，常拿重棍责罚他，因此想逃跑。徐霞客得知此原因，原来并非遇到强盗所为，便劝导此人速速回去。
徐霞客在岸边方便过后，便随之登上船，可随之意外发生了。就见一群盗贼喊叫着冲入船中，火把刀剑交错密集地落下。吓得徐霞客急忙从铺板下取出匣子中装着的旅费，转移到其他地方。
此时的盗贼正挥剑砍着船尾的门，盗贼也从中舱后行来。徐霞客和随行的仆人都被逼到一起。船上的人无不是赤身露体地挨着。徐霞客心想，必定要被盗贼抓住，所拿着的绸子衣服不便于行动，于是通通丢弃。大家个个跪在盗贼前请求保全性命，盗贼却砍戳个不停，于是大家一涌而起，掀起船篷跳入水中。
徐霞客最后一个入水，不料脚被竹船索绊着，竟然同船篷一起倒翻下去，头先触着江底，耳鼻都灌了水，才迅急向上浮起。幸好水浅，只到腰部，于是逆流从江中走，见到一只邻船为避开盗贼开了过来，便跃入那船中。
当时夜晚的寒气加上水的侵蚀，弄得徐霞客全身异常寒冷，徐霞客便趁乱之中，躺在一张小船上，直冒冷汗，而小船逆流而上行，渐行渐远。回身望去，那只被抢劫的船，火光大起，众盗贼齐声喊叫一声作为信号，就离去了。
群盗冲入船上，杀人放火，洗劫财物。徐霞客一行的钱物被焚劫无遗，静闻及顾仆皆被盗戳伤。得知静闻救出霞客游记手稿及部分经籍，实为万幸。《湘江遇盗日记》记载被盗经过甚详。静闻为他人冒刃、冒寒、冒火、冒水的崇高精神，另一些人则趁火打劫，冒认财物，或见死不救，尽量回避。这些危难时刻的众生像，都被徐霞客——记录下来。
徐霞客此时已身无分文，朋友愿别措衣装，劝他回故乡，徐霞客却坚决表示，“不欲变余去志”。他常说，“吾荷一折来，何处不可埋吾骨耶”？他的坚定信念和不屈志向，让人们肃然起敬！经过多方努力和朋友的筹措，徐霞客一行终于又踏上了西游的浪漫之旅。不幸的是伴随同行的静闻和尚因为这次惊吓，不久便病死了。徐霞客焚化了静闻，决心一定要把骨灰带到鸡足山。
04徐霞客一生只做了旅行一件事
一次，徐霞客准备进入湖南的麻叶洞。当地乡民拿着镰刀、木棒守在洞口，其他人则放下手中的劳作，把洞口团团围住。他们担心徐霞客能否活着出来，因为传说洞中有神龙、妖怪，还有蟒蛇，会吃人。徐霞客面带微笑，从容拿起火把进入洞中。在洞中，他亲身感受了洞里的天然奇景。完成探险后，他走出洞口，对守在洞口的一百多人说，洞里没有鬼怪，却有奇特壮观的风景。大家看到徐霞客神清气爽，讲得神采奕奕，无不敬佩。
就这样，徐霞客一次又一次的经历奇幻的冒险，且他的一生都在旅行中度过。从22正式开启探险之旅，51岁作为人生的最后一次出发，5岁因“两足俱废”而东归，54岁去世。这一生中，他只做了一件事，旅行，不懈地追求诗与远方。更可贵的是，在那个应举成风的时代，徐霞客选择了一条艰难无比的道路：以生命为代价，以考察大自然为己任，置身风雨寒暑、悬崖峭壁，四处游历，创下众多历史之最，更被誉为“旷世游圣”。
旷世游圣
徐霞客用4年旅行，走遍中国名山大川，跋涉了许多前人未到的荒野地区，往往露宿于荒野。足迹遍历今北京、河北、山东、河南、江苏、浙江、福建、山西、江西、湖南、广西、云南、贵州等16省，所到之处，探幽寻秘，并记有游记，记录观察到的各种现象、人文、地理、动植物等状况。
徐霞客尤其对石灰岩地貌（喀斯特地貌、岩溶地貌）进行了深刻的研究和记录，包括溶洞分布，石钟乳、石笋、溶沟、石芽、石梁成因都有详细的考释，是举世第一人。同时对长江源头作了考察，纠正了古代文献对“岷山导江”的错误论断。
自年起，每年5月19日（《徐霞客游记》开篇日）将被确定为“中国旅游日”。
霞客磊落英奇，目空万卷，少应试不得志，即肆志玄览，尽发先世藏书，并镌未见书，……称博雅君子”。《高士徐霞客》中记载：“君少习举业，旋弃去。调优负奇，天下奇胜无不游，奇人无不交，奇事无不探，奇书无不鬻”。——吴国华《徐霞客圹志铭》
而他的一生都在旅行，从小就励志游览四方，青山依旧在，徐霞客已离去50多年，他用自己的一生丈量这个世界，青山在，他会一直在，或许后人走过他走过的某个地方时，会偶然想起，三百多年前有一位徐霞客的人曾路过这里，这就够了，他的脚步与文字和这片土地一起永存，他编制出了自己的杜撰供世人欣赏，深受现代人背包客的喜欢。“大丈夫当朝四海而暮苍梧”，他说过的，他做到了。
不去旅行，我们永远不会知道钢筋水泥灌注的围墙外是怎样的绚丽多彩，不出去走走，我们的眼睛、耳朵、心灵会慢慢变得麻钝，仅有的一点好奇也会消失殆尽。
当我们被生活的琐碎，工作的忙碌扰的焦头烂额时，是否抬头望着远方，有过一丝背起行囊去远游的念头。
去一个遥远而美好的地方，孤身一人或约上三俩驴友。与素未谋面的陌生人分享旅途的景色，聊一些不愿与熟人聊的话题，尝试循规蹈矩中不曾经历的事情。